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	<title>Comentarios en: Todo cambia, todo permanece</title>
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	<description>Cosas que pasan</description>
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		<title>Por: Woody</title>
		<link>http://tonelero.wordpress.com/2007/05/30/todo-cambia-todo-permanece/#comment-206</link>
		<dc:creator>Woody</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 30 May 2007 22:59:55 +0000</pubDate>
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		<description>Me encanta ésto. Me siento cómodo con la asociación libre de ideas que se está convirtiendo en el patrón de comportamiento del blog. Me imagino que a Mallorquina le vino a la cabeza la (preciosa) canción de Serrat al leer el título del post. En cuanto a Adivina, la propongo para el título de Miss Pensamiento Lateral, por su inigualable capacidad para conectar unos conceptos con los otros. Sus comentarios rebosan tanto de contenido, que a veces al contestarlos no sé ni por donde empezar. (Por favor, sigue abriendo fronteras).

No conocía bien la teoría de Jung, es interesante. Esos arquetipos pudieran estar no solo en el cerebro humano, sino también en la Naturaleza. De hecho, creo que el mismo ejercicio que he hecho yo con las obras de arte se podría hacer con diferentes objetos de nuestro planeta. Me suena haber visto algo parecido en algún sitio, y se comprueba que determinadas formas se repiten en el Universo a nivel microscópico y macroscópico. Para ilustrar lo que digo, adjunto un enlace sobre fractales en la Naturaleza.

http://interactiva.matem.unam.mx/fractales/html/naturaleza.html

Respecto al precedente de los blogs, me cuesta encontrar algo concreto. Tienen algo de diario y algo de foro, de ágora. Pero a lo que más se me parecen es a pensar en voz alta. De hecho, a veces veo ésto de la WEB 2.0. como una especie de cerebro colectivo. Mis ideas se asocian con las vuestras. Si hay algún lector o exlector de comics en la sala que haya sido asiduo de Los Vengadores de la Marvel tal vez se acuerde igual que yo de Los Eternos, una raza superevolucionada de hombres, que juntos formaban un único cerebro más potente, al que llamaban la Unimente. ¿Será la WEB 2.0. una especie de UNIMENTE?

http://www.eumreborn.com/static/etc/Eternos/Unimente.html

He leido el post de Punset. La verdad es que él mismo da buena parte de las respuestas, aunque las formule en forma de preguntas. Una de las mejores definiciones de felicidad que he oido es la adapción de las expectativas de uno a sus propias posibilidades. Según esta máxima la infelicidad vendría de un desequilibrio entre ambos factores (lo que un puede o lo que uno espera), ya sea por exceso o defecto de uno o de otro.

Buenas noches.

P.D: Por ser precisos. No todos los objetos de la serie de fotografías están en el Louvre; pero si otros parecidos que me suscitaron la reflexión. Meryaton está en el Cairo (Al que vi fue a Akenaton y a otros de sus familiares con un look apepinado parecido); de Boucher hay otros cuadros el el Louvre que me trajeron este de Mel Ramos a la cabeza; la esvástica que vi fue en un objeto persa, cuya foto no pude localizar. El resto de las piezas sí las disfruté en vivo y en directo.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Me encanta ésto. Me siento cómodo con la asociación libre de ideas que se está convirtiendo en el patrón de comportamiento del blog. Me imagino que a Mallorquina le vino a la cabeza la (preciosa) canción de Serrat al leer el título del post. En cuanto a Adivina, la propongo para el título de Miss Pensamiento Lateral, por su inigualable capacidad para conectar unos conceptos con los otros. Sus comentarios rebosan tanto de contenido, que a veces al contestarlos no sé ni por donde empezar. (Por favor, sigue abriendo fronteras).</p>
<p>No conocía bien la teoría de Jung, es interesante. Esos arquetipos pudieran estar no solo en el cerebro humano, sino también en la Naturaleza. De hecho, creo que el mismo ejercicio que he hecho yo con las obras de arte se podría hacer con diferentes objetos de nuestro planeta. Me suena haber visto algo parecido en algún sitio, y se comprueba que determinadas formas se repiten en el Universo a nivel microscópico y macroscópico. Para ilustrar lo que digo, adjunto un enlace sobre fractales en la Naturaleza.</p>
<p><a href="http://interactiva.matem.unam.mx/fractales/html/naturaleza.html" rel="nofollow">http://interactiva.matem.unam.mx/fractales/html/naturaleza.html</a></p>
<p>Respecto al precedente de los blogs, me cuesta encontrar algo concreto. Tienen algo de diario y algo de foro, de ágora. Pero a lo que más se me parecen es a pensar en voz alta. De hecho, a veces veo ésto de la WEB 2.0. como una especie de cerebro colectivo. Mis ideas se asocian con las vuestras. Si hay algún lector o exlector de comics en la sala que haya sido asiduo de Los Vengadores de la Marvel tal vez se acuerde igual que yo de Los Eternos, una raza superevolucionada de hombres, que juntos formaban un único cerebro más potente, al que llamaban la Unimente. ¿Será la WEB 2.0. una especie de UNIMENTE?</p>
<p><a href="http://www.eumreborn.com/static/etc/Eternos/Unimente.html" rel="nofollow">http://www.eumreborn.com/static/etc/Eternos/Unimente.html</a></p>
<p>He leido el post de Punset. La verdad es que él mismo da buena parte de las respuestas, aunque las formule en forma de preguntas. Una de las mejores definiciones de felicidad que he oido es la adapción de las expectativas de uno a sus propias posibilidades. Según esta máxima la infelicidad vendría de un desequilibrio entre ambos factores (lo que un puede o lo que uno espera), ya sea por exceso o defecto de uno o de otro.</p>
<p>Buenas noches.</p>
<p>P.D: Por ser precisos. No todos los objetos de la serie de fotografías están en el Louvre; pero si otros parecidos que me suscitaron la reflexión. Meryaton está en el Cairo (Al que vi fue a Akenaton y a otros de sus familiares con un look apepinado parecido); de Boucher hay otros cuadros el el Louvre que me trajeron este de Mel Ramos a la cabeza; la esvástica que vi fue en un objeto persa, cuya foto no pude localizar. El resto de las piezas sí las disfruté en vivo y en directo.</p>
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	<item>
		<title>Por: tonelero</title>
		<link>http://tonelero.wordpress.com/2007/05/30/todo-cambia-todo-permanece/#comment-205</link>
		<dc:creator>tonelero</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 30 May 2007 20:38:33 +0000</pubDate>
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		<description>Dios mío como nos estamos poniendo......esto supera mi capacidad de absorción de conceptos.

X.

:)</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Dios mío como nos estamos poniendo&#8230;&#8230;esto supera mi capacidad de absorción de conceptos.</p>
<p>X.</p>
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	<item>
		<title>Por: la mallorquina</title>
		<link>http://tonelero.wordpress.com/2007/05/30/todo-cambia-todo-permanece/#comment-204</link>
		<dc:creator>la mallorquina</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 30 May 2007 20:19:29 +0000</pubDate>
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		<description>http://www.youtube.com/watch?v=Z-Q_0roUDf4</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p><span style="text-align:center; display: block;"><a href="http://tonelero.wordpress.com/2007/05/30/todo-cambia-todo-permanece/"><img src="http://img.youtube.com/vi/Z-Q_0roUDf4/2.jpg" alt="" /></a></span></p>
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		<title>Por: Adivina</title>
		<link>http://tonelero.wordpress.com/2007/05/30/todo-cambia-todo-permanece/#comment-203</link>
		<dc:creator>Adivina</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 30 May 2007 18:56:35 +0000</pubDate>
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		<description>Si no me equivoco, ambos son dos grandes presocráticos que, en el fondo, se asemejan por el hecho de reconocer que lo múltiple puede reducirse a la unicidad. Parménides concebía la existencia de un ser absoluto, el ser verdadero, por tanto, entendía la realidad que le envolvía a partir del principio de lo inmutable: todo de algún modo era expresión de lo verdadero y de ese absoluto. Heráclito argumentaba que todo se originaba a partir de un  principio dinámico, el fuego, que es fundamento de esa movilidad y cambio constante; la ley que rige este devenir y fluir constante es el Logos y ese es el que prevalece en los cambios, pues los dirige y ordena. O sea, ambos aluden al cambio en las formas y a la permanencia de algo inmutable que siempre está en el origen de la existencia de formas de expresión distintas.
Jung, en el campo de la psicología, aporta también un concepto clásico: el arquetipo. El arquetipo resume la existencia de determinadas imágenes, símbolos, ideas universales que residen en el inconsciente colectivo. Así, desde la psicología jungiana puede entenderse la existencia de formas de expresión artísticas equivalente, semejantes, a lo largo del tiempo y del espacio. La sombra, la bruja, el anima, la bestia...serian imagos que estarían presentes en todas las culturas, en la humanidad entera. Serían como memes -elementos culturales (yo añadriría para reforzar la metáfora y acercarla a Jung, elmentos psicológicos) grabados en nuestro código genético-. 
Así que, de qué hablamos cuándo hablamos de INNOVACIÖN: fundamos diferentes melodías del mismo tema y en eso elevamos nuestra capacidad de creación. 
¿Dónde estaría el precedente de los blogs, por ejemplo?
¿Y con qué se relacionaría nuestra capacidad de ser infelices? Esta no es adaptativa y, en cambio, rige la conducta de bastantes personas y los estados de muchas más?....Os recomiendo el último post de Eduard Punset...y permitidme que lo relacione con el post de W en una se esas asociaciones libres...que nos llevan a abrir fronteras...al menos a mí...(creo que tenemos una tendencia natural a crear fronteras)

¿A dónde nos remitimos? ¿Con qué se relaciona?</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Si no me equivoco, ambos son dos grandes presocráticos que, en el fondo, se asemejan por el hecho de reconocer que lo múltiple puede reducirse a la unicidad. Parménides concebía la existencia de un ser absoluto, el ser verdadero, por tanto, entendía la realidad que le envolvía a partir del principio de lo inmutable: todo de algún modo era expresión de lo verdadero y de ese absoluto. Heráclito argumentaba que todo se originaba a partir de un  principio dinámico, el fuego, que es fundamento de esa movilidad y cambio constante; la ley que rige este devenir y fluir constante es el Logos y ese es el que prevalece en los cambios, pues los dirige y ordena. O sea, ambos aluden al cambio en las formas y a la permanencia de algo inmutable que siempre está en el origen de la existencia de formas de expresión distintas.<br />
Jung, en el campo de la psicología, aporta también un concepto clásico: el arquetipo. El arquetipo resume la existencia de determinadas imágenes, símbolos, ideas universales que residen en el inconsciente colectivo. Así, desde la psicología jungiana puede entenderse la existencia de formas de expresión artísticas equivalente, semejantes, a lo largo del tiempo y del espacio. La sombra, la bruja, el anima, la bestia&#8230;serian imagos que estarían presentes en todas las culturas, en la humanidad entera. Serían como memes -elementos culturales (yo añadriría para reforzar la metáfora y acercarla a Jung, elmentos psicológicos) grabados en nuestro código genético-.<br />
Así que, de qué hablamos cuándo hablamos de INNOVACIÖN: fundamos diferentes melodías del mismo tema y en eso elevamos nuestra capacidad de creación.<br />
¿Dónde estaría el precedente de los blogs, por ejemplo?<br />
¿Y con qué se relacionaría nuestra capacidad de ser infelices? Esta no es adaptativa y, en cambio, rige la conducta de bastantes personas y los estados de muchas más?&#8230;.Os recomiendo el último post de Eduard Punset&#8230;y permitidme que lo relacione con el post de W en una se esas asociaciones libres&#8230;que nos llevan a abrir fronteras&#8230;al menos a mí&#8230;(creo que tenemos una tendencia natural a crear fronteras)</p>
<p>¿A dónde nos remitimos? ¿Con qué se relaciona?</p>
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